Llamamos etnia al conjunto de personas que comparten una misma cultura y forma de vida.
Aparte de unos pocos universales culturales, los grupos humanos nos diferenciamos enormemente por las ideas en que creemos, las normas que seguimos, las instituciones que estructuran nuestra sociedad, los objetos que producimos y las técnicas que utilizamos.
La antropología cultural, que se dedica a estudiar las culturas, ha registrado la asombrosa riqueza y variedad de las formas de vida humana.
Diferentes actitudes ante la diversidad cultural:
El etnocentrismo: consiste en creer que la etnia propia es la buena y natural,mientras que las demás se consideran extrañas, primitivas o absurdas.
La visión etnocéntrica juzga los rasgos y costumbres de las otras sociedades desde el punto de vista de la cultura propia.Sin embargo, todas las culturas son sociales y aprendidas, por lo que ninguna de ellas puede considerarse "natural".
Los atropellos y abusos a los que condujo el etnocentrismo han desprestigiado mucho esta visión. Por esta razón, la antropología cultural actual trata de estudiar las formas de vida de las distintas sociedades humanas sin juzgarlas ni criticarlas.
El rechazo del etnocentrismo ha conducido a algunos autores a defender una visión radicalmente opuesta, denominada relativismo cultural.
El relativismo cultural sostiene que todas las culturas son igualmente buenas y que no es posible juzgar ningún rasgo cultural si no es en relación a la cultura en que se encuentra.
Sin embargo, cuando se lleva al extremo, el relativismo cultural es difícil de defender. ¿Qué ocurre con prácticas "culturales" que consideramos abusivas, como la ablación, el maltrato, la intolerancia religiosa? Desde el relativismo cultural, no sería posible criticar estas situaciones, ni sería justo intervenir para cambiarlas.
Por esta razón, hay filósofos que defienden la existencia de unos criterios básicos que todas las culturas deben respetar, independientemente de sus peculiaridades. Estos criterios elementales se corresponden con el respeto de los derechos de las personas, que están basados en nuestra común naturaleza humana. Todos los seres humanos compartimos unos mismos rasgos biológicos. Todos somos seres racionales, libres y autónomos.Tenemos una dimensión personal que es el fundamento de nuestra dignidad. Por eso todas las culturas deberían respetar los derechos y la dignidad de las personas. [Fuente: Filosofía, Vicens vives]
Ante la diversidad cultural, una alternativa es el interculturalismo: respeta el valor de la diversidad cultural, defiende una mayor interrelación entre las distintas culturas que conviven en un mismo territorio y promueve que se establezcan cauces de comunicación que relacionen unas culturas con otras. La UNESCO (Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura) propone el diálogo cultural (enlace a web de la UNESCO) .
Sin embargo, cuando se lleva al extremo, el relativismo cultural es difícil de defender. ¿Qué ocurre con prácticas "culturales" que consideramos abusivas, como la ablación, el maltrato, la intolerancia religiosa? Desde el relativismo cultural, no sería posible criticar estas situaciones, ni sería justo intervenir para cambiarlas.
Por esta razón, hay filósofos que defienden la existencia de unos criterios básicos que todas las culturas deben respetar, independientemente de sus peculiaridades. Estos criterios elementales se corresponden con el respeto de los derechos de las personas, que están basados en nuestra común naturaleza humana. Todos los seres humanos compartimos unos mismos rasgos biológicos. Todos somos seres racionales, libres y autónomos.Tenemos una dimensión personal que es el fundamento de nuestra dignidad. Por eso todas las culturas deberían respetar los derechos y la dignidad de las personas. [Fuente: Filosofía, Vicens vives]
Ante la diversidad cultural, una alternativa es el interculturalismo: respeta el valor de la diversidad cultural, defiende una mayor interrelación entre las distintas culturas que conviven en un mismo territorio y promueve que se establezcan cauces de comunicación que relacionen unas culturas con otras. La UNESCO (Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura) propone el diálogo cultural (enlace a web de la UNESCO) .
